Тут в соседней теме прозвучала мысль о том, что вайнахские традиции почти все противоречат исламу, я категорически с этим не согласна и более того,считаю, что большинство наших традиций соответствуют канонам ислама. Давайте разберем, что общего и где различия.
И конечно, то, что противоречит мы должны отметать.
Да, есть в наших традициях много такого, что усложняет жизнь...но это прививалось годами и не так то легко отмести в раз...на это уйдут годы...кстати говоря, обычай водить невесту по воду после свадьбы почти уже ушел...скоро о нем совсем забудут...я думаю, что в скором времени эта участь ожидает и другие наши традиции...мне не много грустно от этого...ведь некоторые наши обычаи очень красивы, в каждой из них свой скрытый смысл, о котором забыли с годами...
внимания всем!всем кто тут спорит что это не суеверие,что нет в этом плохого.то советую .в разделе хьехам чумакова хамзата.мусульманского ученого и богослова.есть по этому вопросу тема.послушайте.
Знаешь, что удивительно? То, что представители иных наций ценят наши традиции больше, чем мы их. Безусловно, есть у нас кое-какие заморочки, которые не соответствуют не только Исламу как религии, но и нам как нации, нО многие не в состоянии дать этому оценку, легче накричать на отца, мать, процитировать песню о традионном исламе)) если бы это делало нас мусульманами...
В Шариате есть правило, все, что не запрещено - разрешено. Это значит, что если нет прямого запрета, то мы можем спокойно соблюдать свои традиции. Например, у арабов есть традиции, которые уходят корнями в джахилийскую эпоху, но многие из них соблюдаются, потому что они не противоречат шариату. Рассмотрим примеры.
-----------------------------------
У вайнахов есть традиция вставать, когда в комнату заходят старшие. Я знаю, многих молодых людей, которые не считают нужным это делать, аргументируя это тем, что "в коране это не написано". А вот и нет. Во первых, Пророк(с.а.с.) не раз говорил, что то, кто не чтит старших тот и не из нас, а подняться со своего места есть дань уважения старшему человеку(сейчас скажут не достоверный хадис :-D ) Во вторых, я читала, что Пророк сам привставал, когда в комнату входил человек.
Возьмем другой пример. По традиции вайнахов, кровной мести подлежит любой человек мужского пола из рода убийцы и даже йиши къоньгаж. По Исламу, убить можно лишь непосредственно убийцу. Но оговаривается, что все же лучше простить. Этот обычай отбрасываем в сторону, потому что в нем явное противоречие Исламу, причем в очень важном вопросе.
Приводите свои примеры..
читала мнение по этому поводу, на сколько мне известно, Пророк не приветствовал подобное, потому как это могло способствовать зарождению в сердце того, кому встали, высокомерия. Иначе говоря, в его голове могла возникнуть мысль, что он так почтенен и крут, что ему даже привстают))
"У вайнахов есть традиция вставать, когда в комнату заходят старшие. Я знаю, многих молодых людей, которые не считают нужным это делать, аргументируя это тем, что "в коране это не написано". - таких монстров я еще не встречал. :-D :-D :-D
Тебе повезло больше)) Они конечно встают "ца боллаж", но делают это с неохотой)
А вот сноху, которая не вставала своему свекру знала лично, более того,на могла не делать этого прилюдно)) Сидеть на лавочке и когда выходил свекор, она даже не поднималась, аргумент тот же)
Вот я тоже знаю одну сноху, которая закрыта по шариату, и вроде живет по сунне. Так она могла вначале пройтись перед марда без головного убора, обратиться по имени ко всем.
На сколько я знаю, в Исламе запрещено обзявать людей всякими кличками либо сокращать имена и т.д. а обращения всякого рода воакхавар, къаьнк, з1амавар, йи1иг, назранер-йи1иг и т.д. и т.п. является прямым противоречием исламу и издевательством как над снохами, так и над остальными! А про ингушское "ер", "укхо", "укхан", "ей" я вообще молчу!)) Если жена назовет меня "ей" и т.д. и т.п., а не по имени отправлю нафиг домой)))
Обращение к родителям "мама", "папа" тоже является прямым противоречием исламу (сам тоже грешен, приучили с детства, теперь не могу по другому), это перенято от русских!
Здороваемся мы тоже не по исламу, а просто перевели "доброе утро", "добрый день", "спокойной ночи" с русского на ингушский и считаем себя мусульманами, хотя все мы прекрасно знаем, как должен приветствовать мусульманин мусульманина, не зависимо от того, женщина это или мужчина (для тех кто не знает, это "Ас-Саламу Алейкум!"), но мы предпочитаем девченкам говорить "Привет!", "Здрасти!" и т.д., старшим "Ди дика хийла шун!", а младших ваще игнорируем!!!
Короче, нам еще многому нужно учиться, учиться и учиться!))
Насколько я знаю, Руслан, кличку можно давать, если сам человек не против ее. И еще я читала, что к родителям не разрешено обращаться по имени, и традиция называть родителей по имени чисто кавказская, а не исламская. С остальным согласна.
"Остопирлааа!", "Астопурла!", "Астофирля!" - нет таких слов, надо говорить четко "Астог1фируллах1!"
"Иййй Устаз!", "Ип1аали" - это ваще язычество!!!
"Дале, дикач нахе аьндале!", "Дале малейкаше аьндале" - это ваще ШИРК!!!
Тут надо внимательно всё расматривать,обычаи вообще всех горцев похожи от сев.Кавказа до басков,шотландцев))))конечно не в точности но похожего много)))единственное по моему чего ни у кого нет это отношения-зять-родители жены)))по моему какого то яркого,существенного противоречия с Исламом нет в наших обычаях
Совершенное варварство - похищение невесты.
Некоторые ингушские обычаи на самом деле не являются ингушскими. Это веники на свадьбах и прочее. Переняли у кого-то не так давно, но вследствие неграмотности забыли об этом.
Главная
Стартовой
Избранное
Карта
Сообщение
Комментарии