Следующий случай произошел во времена, когда халифом был ‘Умар ибн аль-Хаттаб.

Трое схватили некоего человека и приволокли его к ‘Умару, сказав:
– О, повелитель правоверных, мы хотим, чтобы ты наказал его, ибо он убил нашего отца.
‘Умар взглянул на обвиняемого и спросил:
– Почему ты совершил это?
Тот ответил:
– Я пасу верблюдов и коз. Один из моих верблюдов съел куст с земли их отца, тогда он рассердился и бросил камнем в животное, да так, что оно пало замертво. Увидев это, я со злости поднял тот же самый камень и ударил им мужчину, после чего он испустил дух.

Выслушав его историю, ‘Умар сказал:
– В таком случае мы должны убить тебя возмездием за погубленную душу.
Зная, что ‘Умар помимо великой справедливости обладал еще и мягкосердечием и внимал просьбам народа, пастух обратился к нему с последней просьбой:
– О, повелитель, дай мне отсрочку на три дня, ибо мой отец умер, оставив наследство мне и младшему брату. И если вы убьете меня сейчас, то пропадет и брат и имущество, позвольте же мне лишь уладить это дело, более ничего мне не нужно.
– Кто же поручится за тебя? Ты здесь чужак, тебя никто не знает! – воскликнул ‘Умар.
Бедняга стал с надеждой разглядывать лица людей, собравшихся на площади и остановив взгляд на одном из них прикрикнул: «Он!»
Люди замерли от волнения, ведь то был не кто иной, как Абу Зарр, благородный сподвижник Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и всеобщий любимец.
– Ты действительно поручишься за этого человека? – спросил его ‘Умар, на что он утвердительно кивнул головой.

Люди хотели отговорить Абу Зарра от столь рискованного поступка, ведь если бы убийца убежал и не вернулся, то наказание пришлось понести ему самому. Но все эти уговоры нисколько не могли повлиять на человека, который был сподвижником самого заключительного Божьего посланника (да благословит его Аллах и приветствует), и он остался непоколебимо верным данному слову.

Мужчину отпустили на обещанный срок, и он незамедлительно отправился в путь, люди же разошлись по своим домам, печалясь за будущее Абу Зарра, ведь мало кто верил, что чужестранец вернется. Вся Медина пребывала в ожидании. Так прошел день. Второй. Вот уже третий близился к концу. Народ снова собрался на площади, а чужеземца все еще не было. Солнце клонилось к закату, как вдруг в толпе стали слышаться восторженные выклики «он вернулся, он вернулся!».

Запыхавшийся от бега, изнеможенный долгой дорогой, пастух свалился прямо перед ‘Умаром и едва слышным голосом произнес:
– Обещание выполнено, я вверил своего брата и имущество дядям по матери, и ничто больше не удерживает меня от того, чтобы понести заслуженное наказание!

‘Умар изумленно окинул взглядом тощего пастуха, удивляясь его смелости, и спросил:
– О, раб Аллаха, скажи мне, что заставило тебя вернуться, в то время как ты мог бежать?
На что он ответил:
– Я боялся, что скажут: «Не осталось верности в людях!».
Тогда ‘Умар позвал Абу Зарра и спросил его:
– Что же заставило тебя поручиться за человека, которого ты никогда до этого не видел, и не знал, увидишь ли когда-нибудь еще?
– Я боялся, что скажут: «Не осталось в людях доверия!», – произнес Абу Зарр.
Эти слова смягчили сердца детей убитого, и они сказали:
– Мы прощаем его, о, повелитель правоверных!
– Почему? – удивился ‘Умар.
И они сказали:
– Мы боимся, что скажут: «Не осталось прощения в людях!».

вы тут комментируете что вы знаете о мужестве о долге и чести из за токих как вы нас уже не считают за людей раньше от одного слова ингуш люди бегали от страха а теперь скажи что ты ингуш они смеются тебе в лицо а из за токих как Дахкильг нас увожали и боялись! из за токих как вы нас считают трусами ты не человек со своей родинкой на заднице

вы тут комментируете что вы знаете о мужестве о долге и чести из за токих как вы нас уже не считают за людей раньше от одного слова ингуш люди бегали от страха а теперь скажи что ты ингуш они смеются тебе в лицо а из за токих как Дахкильг нас увожали и боялись! из за токих как вы нас считают трусами ты не человек со своей родинкой на заднице

Прочитала ниже приведенные комменты (есть положительные, за что спасибо здравомыслящим людям), и лишний раз убедилась, что таких ингушей и чеченцев становится все меньше, а может уже и не осталось((( И те, кто здесь надсмеевается над персонажами, в том числе и полковником, сами на такой героический поступок не пошли бы. На Руси действительно была примета, если однажды веревка оборвалась или пуля пролетела мимо, то осужденного должны помиловать и отпустить. А в наше время этого нет и не будет. Сами знаете почему, а кто не знает объясню - в основном,не сталось у нас мужественных людей. Языком трепать все могут, и чем больше болтаешь, тем меньше мужества.

половину из этой истори слышал недавно в мечети только там беный бедуин убил случайно человека ,попал камнем которым он хотел прогнать скот с его участка. потом его хотели казнить по шариату но он попросился домой к семеье
и предупредит их что может невернутся .побещав что вренется до заката.
и праведный халиф попросил заступится за него пока тот не вернется из мусульман один согласился под риском для жизни, тот вернулся на закате.
когда его спросили почему ты вернулся он ответил побоялся Аллах1а .После этого его кровник простил

В этой повести не хватает эпизода ; смелый ингуш падает с виселицы штаны чуть чуть спускаются и обнажается родинка, крутой абрек кидается ему на шею и говорит что он долго его искал что он его брат а палач от этого заплакал .

есть хорошие ингуши и хорошие чеченцы и наоборот.нельзя судить по Кадырову и Евкурову про весь народ.никто ингушские земли у нас не отберет в данное время.а критика Кадырова-это злость на Евкурова.мы братья,кто бы,что бы не говорил.все мусульмане братья.я например не могу назвать некоторых ингушей своими братьями,потому что в них нет ни грамма имана и веры.лучше для меня будет брат человек другой национальности,но с иманом и сильной верой.

для школьников начальных классов

красивая история.

История хорошая.
Как говориться -
Сказка ложь да в ней намёк,
Только молодцам не в прок.
История повторяется

вот они взаимотношения которые должны быть между нами.

История хорошая, поучительная. Но также как и за одно преступление дважды не вешали, так и одну и ту же петлю два раза с головы не снять. Саадулла уже снял с головы храброго Ингуша петлю "Саадулла вскочил на эшафот и крепко обнял своего земляка,безумно храброго ингуша.Снял с его шеи остаток веревочного узла.Надел на него его же доспехи и вернул узду и скакуна,сказав:"Не конь,а настоящий Буракъ".", так какую петлю снял Князев с головы Саадулы? "Он подошел к Саадулле и попросил его сойти с табурета.Снял с его шеи петлю и обратился снова:-Солдаты и господа служивые!Вы все свидетели,как во время казни оборвалась веревка?-Да!-ответили военные". Или может Саадулла прискакал со своей петлей?

... то что Вайнахи мужественный народ нет сомнения . абрек - боевик -борец ! а вот рассказик какой то прокремлевский получилса. автор стартанул хорошо , а финиш как всегда достался "великуй русии " народ любите володеньку ? )) получите Крымск . стабильность ничего не попишешь... ((

не позортись кому нужны эти нюни!!! Мы ингуши и Ингушу брат только Ингуш!!!! чеченцы уже показали какие они братья вон кадыров пример никто его не осудил общественно в чечне а тихо молчат как мышки и ждут чтоже он сделает чтобы инг земли отобрать!!! потомучто самим наруку но как сунуться сразу пинка получат а потом сами чеченцы начнуть кричать о братстве когда поймут что опозорились на века! вот увидете все дойдет до того что Хосиюрт Центорой исезнит с лица земли есть такое предсказание предков! а это родовое село кадирова. братство они показали в Рамадан устроили ингушам тишаболх! все планы свои расскрыли хороший подарок на марх от "братьев". ИншАллах вы будете наказаны за подлость по отношении к нам!

Zorro!

Дал ши барт ца1 болб бусалб наьх,дал иман сол доахкалд вайнахи!))

Очень красивая повесть,да воздаст Аллах тебе по совести за столь хороший перепост и за то что убедил-что вайнахи чистых кровей всегда братья!На счет Евкурова,его поступок с прощением также доказывает,что он действительно поступил по вайнахски!)))Дал барт ца1 болб вай!))

бред