Я тут читала хадисы о том, что больной или немощный человек может делать намаз сидя...если не может сидя, то лежа...если не может лежа , то глазами...если не может глазами, то мысленно...Так вот , у меня такой вопрос, а как делать такому немощному человеку омовение?
София, не могу отметиться под комментарием ниже) ты уверенна, что путнику дозволено совершать молитву без омовения? Омовение является очень важным мероприятием, от правильности выполнения которого зависит наша молитва. Путнику разрешено сокращать молитву, - это мне известно, но то, что ты говоришь слышу впервые, если есть возможность, разъясни этот момент))
Безусловно, омовение считается важным мероприятием. Намаз состоит из 13 рукн (надеюсь, я это слово правильно пишу), и омовение один из них, а не соблюдение, или неправильное соблюдение 1 рукна, намаз не считается (ламаз оттац). Но, если человек не в состоянии совершить омовение, в ЭКСТРЕННЫХ случаях, если даже не вариант сделать тиям, то в этих случаях можно сделать намаз, но его нужно будет потом еще раз сделать. Но в поезде вариант совершить омовение, это не крайний случай, в самолете тоже вариант. А истина у Всевышнего!
Ответ лежит в самом хадисе. Насколько я понимаю его трактовку..смысл заключается в том, что пока человек жив, у него не должно быть оснований не поклоняться Богу. То есть..пока он способен..хотя бы трезво мыслить. Смысл же омовения (кроме всего прочего, чего мы знаем и не знаем)..заключается в том, что человек должен очиститься перед молитвой. То есть смысл не в том, что бы просто по три раза вымыть лицо, руки и ноги, а в том..что ты должен быть ЧИСТЫМ, как телом, так и головой. А обязательным условием к самому омовению является НАМЕРЕНИЕ совершить молитву и очиститься перед ее совершением. В случае немощного человека, можно попросить ухаживающего сделать все необходимые действия..в части омовения. Если и это невозможно..то достаточно будет наличие НАМЕРЕНИЯ очистится для совершения молитвы, ибо Бог судит по намерениям. То что одного намерения достаточно иллюстрируется послаблениями для тех, кто оказался в ситуации отсутствия воды. Им достаточно совершить омовение землей (при этом и сам порядок действия тоже меняется). И поэтому отсутствие омовения (в том смысле, в котором мы его понимаем) не должно воспрепятствовать твоей молитве. Это и следует из слов "если не может глазами, то мысленно..", то есть это значит, что не стоит возводить "физику" омовения на тот же обязательный уровень, как и саму молитву. Молитва всегда стоит выше.
Итого: если молитву можно совершить мысленно, то уж омовение то тем более можно.
Может кто то возразит или добавит.
Если кто то находится в таком состоянии (например, полностью парализован), что он не может совершить омовение и некому ему в этом помочь и при этом наступило время намаза, то он ОБЯЗАН сделать молитву..совершив при этом и омовение и молитву.."глазами" (как указано в приведенном хадисе).
Любой иной вариант, будет противоречить этому хадису (во всяком случае в моем понимании). Но если есть иное мнение, то я его с интересом выслушаю.
... 1. это и есть благо АЛЛАХА ! 2. сидя по возможности сделай омовение малое , сидя ! 3. лежа сделай насколько ты в состоянии ..Всевышнии видит .4 глазами читают Ламаз -мысленно ,это то где уже присутствует Малейк-ангел , он берет на себя последнею ношу праведника . не знаю мне так кажется , может и ошибаюсь..
Даже не знаю, как тебе на этот вопрос ответить, но тут может найдется знающий. Если ты в дороге, можно же без омовения сделать, может если человек сильно болен, немощный, то и тогда может быть без омовения можно. Аллаху Алям!
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
Пиши, Кираман, пиши, мой ангел!)
Главная
Стартовой
Избранное
Карта
Сообщение
Комментарии