В горной части Ингушетии мною выявлено изображение строения с необычными данными.Изображение неизвестного мастера предположительно конца 12 века,относится к группе информирующих изображений представляющих древнеингушское искусство многообразных (тайных) изображений со знаками

сопровождающей информации.

Мною приведена уменьшенная упрошенная прорисовка изображения необычного строения.

Вне сомнения, изображение выполнено мастером высочайшего класса, с ювелирной точностью. В одном изображении мастеру удалось зафиксировать довольно большую историческую информацию.

Что такое многообразные изображения?

Это изображения выполненные мастерами самого высокого уровня в изобразительном искусстве, где в одном контуре, мастер фиксирует от одного до нескольких изображений, то есть, речь идет об изображениях обладающих свойством зрительной трансформации.

В мировой практике известно несколько аналогов, на территории совр. Франции и упрощенные аналоги во Владимирской области.

Таким образом, в одноконтурном изображении может быть зафиксировано несколько изображений в зависимости от задачи и уровня мастерства исполнителя.

В таких изображениях, мастер рассчитывает каждый сантиметр, миллиметр, каждый штрих, где любая особенность может являться частью или полностью знаком информации и так несколько раз. Потому, изображения данной группы являются высшей ступенью в изобразительном искусстве, в исследовании которых, ошибки могут совершить и маститые специалисты, искусствоведы, историки.

Кратко рассмотрим некоторые информирующие особенности этого необычного изображения.

- Изображение представляет собой 3-хступенчатое здание с вратами в фасадной юго-западной стороне.

- Верхняя 3-я ступень представляет собой столп, в ингушском языке «Оарц». Как известно, слово Оарц имеет и другие значения – Экстренная помощь, Опора и другие значения.

- Противоположные стороны нижней широкой и средней ступени имеют выраженно различную геометрию поверхности – волнообразная и идеально ровная.

Примеров данных особенностей в мировой практике архитектуры неизвестно, кроме башенной архитектуры Ингушетии, где она встречается часто.

- Здание имеет различную геометрию в основании, то есть, установлено на не ровной поверхности. Данная особенность является характерной для башенной архитектуры Ингушетии.

- Стены нижней и средней ступени (этажей) заметно сужаются к верху, что является характерным признаком башенной архитектуры Ингушетии.

- На фасадной стороне средней (2-ой) ступени-этаже обозначен крупный выемчатый сложный двухчастный знак-символ. Крупные выемчатые знаки-символы также характерны башенной архитектуре как знаки дистанционного информирования, чаще всего встречаются на высотных символических башнях (ранее считавшихся боевыми).

Таким образом, речь идет об особом башнеподобном 3-хступенчатом строении, имеющем общности с башенной архитектурой Ингушетии и собственные отличительные особенности.

- Особенность в виде основания, на котором установлено башнеподобное строение.

Здание стоит на вершине головы зооморфного существа.

- Голова зооморфного существа наподобие головы сокола, орла.

- В клюве зооморфного существа обозначен знак-символ.

Изображение имеет и другие информирующие особенности.

Таким образом, с предельной точностью, древний мастер очевидец, в этом необычном изображении одного здания показал Тетеков, тот самый «славный город ясский» указанный в древнерусских летописях в нескольких версиях звучания.

К сожалению, из всех летописных версий, современные исследователи почему-то выбрали самую ошибочную версию Дадаков.

то есть, столицы древнего государства известного сегодня как Аланское царство, столица которого известна как Магас, Маас и иные версии.

Здесь, на первый взгляд обывателя возникает вопрос, разве Тетеков и Магас (Маас и др. версии) это не разные города?

Ответ очень прост, для чего нужно достаточное знание тематических слов ингушского языка, значения которых в точности соответствуют информационным особенностям указанным древним мастером.

Данное изображение насыщенное не простой исторической информацией, позволяет установить:

- характер института власти.

- данные расположения зданий основных ветвей власти и формы этих зданий.

В центре располагалась данная 3-хступенчатая «Царская башня» - Мяхк Г1ала самое высокое здание столицы, в левой стороне здание военного руководства (по совр. Верховного Главкома), в правой стороне здание религии (храм).

- необычные особенности архитектуры главного здания Царской башни – Мяхк Г1ала древней столицы.

- главный геральдический символ столицы Тетеков – Магас.

- особенности института власти.

- особенности места расположения столицы.

- учитывая, что указанные здесь особенности, характерные древней столице знаки, особенности архитектуры выявлены в нескольких фамильных башенных комплексах, установить высокую вероятность того, что древние жители этих комплексов имели отношение к древней столице, царскому двору.

- установить, кто понимался в древних летописях под названием «ясы».

- установить место расположения ставки Узбек - Хана, соответственно место дислокации монгольских воинских частей.

- автоматически устанавливается место казни в 1318 году князя Михаила Тверского.

- и многие другие исторические данные.

Из чего следует, что данное единственное известное сложное изображение древней столицы открывает неизвестные страницы истории ингушского народа, Северного Кавказа, иных народов.

Из чего также следует, что коли мы, восстанавливаем, возрождаем древнюю столицу, то сознательным, достойным потомкам не мешало бы опираться на фактические исторические данные, связанные с древней столицей, построить модель главного здания древней столицы Мяхк Г1ала, к примеру, на Магасском круге для всеобщего обозрения жителями, гостями республики, которая бы действительно удивляла своей необычной архитектурой, явилась бы действительно интересным привлекательным памятником истории, да и туристическим объектом. Также было бы правильным вернуть современной столице свой древний символ, а историкам, археологам продвинуться в исследовании истории столицы, народа, пополнить свои знания и просвещать широкую общественность опираясь на фактические исторические данные.

М.Т. Аксагов