Главная Стартовой Избранное Карта Сообщение
Вы гость вход | регистрация 28 / 03 / 2024 Время Московское: 8539 Человек (а) в сети
 

На книжных полках появилась книга об истории ингушского языка «Тайна звуковых шифров архаичного интернета»

Вышедшая в свет книга о Нахском языке и ее исторических казусах «Тайна звуковых шифров архаичного интернета»,-кроме нескольких статей, напечатанных в газете «Сердало», ничем не примечательного автораФукара1 Дзаури – спровоцирует массу нареканий и вопросов со стороны читательской аудитории. Вопреки устоявшейся многовековой теории, о некоем процессе заселения родины Нахов выходцами арабского Востока, автор книги выдвигает теорию возникновения поселений на Северном Кавказе и древнем Танаисе, еще задолго до становления и «Ислама», и «Христианства». Аргументируя свои предположения звуковыми уравнениями, считая древнеславянскую «Глоголицу» и славословие Нахов, единым звуковым пространством. Чьи краткие звуковые узлы, имеющие многофункциональный принцип мотивации единиц славословия, действительно не имеют аналога. За исключением «слов-чемоданов» древнеславянского языка, упомянутых автором в этой книге. В концепции я рядом осторожных высказываний исследователей Г.А. Вертепова, Е.Максимова, Г.Буркина и И.Пантюхова, идея звуковой математики предлагаемой книги, даст новый импульс застою Нахской науки языкознания. Открывая возможность классифицировать древние известия античных писателей, через этимологию выше названной звуковой математики, коли будет доказана его легитимность как реально существующая система формул единиц славословия. Что позволит исследователю оперировать этимологическими правилами этой системы, при анализе чрезвычайно трудных названий племен и их мест обитания в трудах античных историков Геродота, Плиния, Стробона и Птолемея, изнутри самих звуковых узлов. Вот уже на протяжении многих поколений, порождающие массу противоречий и необоснованных доводов, в силу отсутствия каких-либо внятных этимологических формул решений названиям этих племен и их мест обитания. Ярко выраженные традиции горских племен, имея индивидуальный и неповторимый колорит духовно-нравственного взлета парящей души, не содержит в своих мировоззренческих представлениях, восточной покорности неумолимому року всепоглощающего времени. Считая человека господином собственной души и временного бытия, что констатирует старинная религиозная метафора, «Каждый человек, господин своей души». В силу чего звуковая основа нравов и духовного самоопределения Нахского этноса, не может иметь ничего общего с нашествиями «Скифов и сарматов», а тем более с воинственными племенами азиатских степей. Что обуславливается существованием индивидуального звукового шифра, в корне отличающегося от приблудных на острие геополитического копья, древнеиранских говоров и наречий. Некое единство архаичного звукового пространства древних Нахов и «глаголицы» свободолюбивых предшественников славян «Ушкуев», имеет больше прав на существование. Чистое, без всякого акцента произношение русских слов и выражений представителями этого этноса, в отличие от большинства проживающих на территории России малых народов, косвенно подтверждает такую гипотезу. И научное сравнение предпринятое автором этой книги , как сравнительно-исторический метод анализа языковых формул, не противоречит научным правилам языкознания. Безусловно, не все в этой книге понятно и безупречно, но первый шаг сделан. За гранью которого, предстоит основная работа по системной кодификации каждого звука и звукового узла. Интерпретируя звуковую мотивацию словесных единиц, через многовековую память нахского этноса, с мифологией и народным фольклором. Для которого имея научные институты и академию, не сделано абсолютно ничего. За исключением нескольких работ по истории философского обеспечения языковой историографии, главным из которых является книга таинственного Дени Баксана. А ведь анализ правил и системных формул языка не затрагивает ничьи интересы. И над ними можно работать спокойно и без оглядки, не наживая себе сильных конкурентов отстаивая ту или иную позицию, как это происходит, в области исторического прошлого. Нагнетая отчужденность и нетерпимость внутри этнического самосознания, конкуренцией с ветряными мельницами, удачно преподносимыми извне. Наш язык и наше историческое прошлое, господа вайнахи, находится в нас и в наших сердцах. Советуем заглянуть в фантастический узор Нахской звуковой пряжи, представленный как научная гипотеза в своей работе этим загадочным автором. Телефон, по которому можно связаться с автором книги Фукара1 Дзаури: 8928-731-45-67

Вы можете разместить эту новость у себя в социальной сети

Доброго времени суток, уважаемый посетитель!

В комментариях категорически запрещено:

  1. Оскорблять чужое достоинство.
  2. Сеять и проявлять межнациональную или межрелигиозную рознь.
  3. Употреблять ненормативную лексику, мат.

За нарушение правил следует предупреждение или бан (зависит от нарушения). При публикации комментариев старайтесь, по мере возможности, придерживаться правил вайнахского этикета. Старайтесь не оскорблять других пользователей. Всегда помните о том, что каждый человек несет ответственность за свои слова перед Аллахом и законом России!

© 2007-2009
| Реклама | Ссылки | Партнеры