Конечно, национальность — это не вирус и не болезнь, чтобы «передаваться». Однако процесс её «передачи» - биологический, генетический, социальный, психологический — всё равно происходит.

Так уж человек устроен: он не может не относить себя к какому-либо народу.

Это один из самых древних способов категоризации, если хотите. Даже в первобытном обществе, где никаких национальностей ещё не было, люди относили других людей к «своим» и «чужим». Как минимум. При этом, «свой» был всегда ближе, роднее, а «чужой» — сомнительная личность, потенциальный враг.

Тем не менее, мы-то живём нынче в цивилизованном обществе, и прекрасно понимаем, что представители другой национальности могут быть не только плохими, но и хорошими. Эти качества от национальности не зависят. Очень часто с «чужими» выгодно поддерживать хорошие отношения и даже дружить. Практика показывает, что это работает. А бывает, что «свои» могут предать, например.

У детей, рождённых в браке, где отец и мать принадлежат к одной национальности (русский и русская, татарин и татарка, чеченец и чеченка), проблем обычно не возникает. Они автоматически определяют себя к той же национальности.

А что, если такая семья живёт в обществе, где доминируют представители другого народа? Например, русская семья живёт в Ирландии.

Или возьмём лучше для примера татар, проживающих в городе, где в основном живут русские. В этом случае, родителям придётся предпринимать дополнительные усилия, чтобы «передать» ребёнку нужную национальную идентичность. То есть не только постоянно напоминать ему о том, что он татарин, но и делать что-то сверх того. А именно: говорить с ним по-татарски, кормить татарскими блюдами, читать ему татарские сказки и легенды и т.д. То есть постоянно держать его в этническом тонусе.

Если этого не делать, ребёнок наверняка обрусеет. И никакая биология-генетика не поможет ему стать татарином по умолчанию.

Татарина нужно не только родить, но и татарином воспитать!
То же самое можно сказать и о русской семье в Ирландии, чеченской семье на Украине, литовской семье в Ливане и т.д.

А как быть с усыновлённым ребёнком, спросите вы? А точно также. Родители также, как описано выше, должны себя вести. Даже если понимают, что взяли дитё другой национальности с биологической точки зрения.

Ибо мать и отец — не те, которые родили, а те, которые воспитали.
Сложности могут возникнуть у ребёнка, который с младенчества воспитывался в детском доме. Но он, как правило, принимает ту национальность, которая присуща большинству детей, живущих в этом детдоме. Тут ещё влияет превалирующая национальность сотрудников детдома, и где именно находится учреждение.

Кроме того, имя и фамилия ребёнка могут быть известны ему. Например, мальчик по имени Ильдар Сафиев в возрасте 5 месяцев поступил в детдом. Подрос. И решил определиться с национальностью. Очевидно, что ФИО у него татарские. Но! Если он долгое время воспитывался среди русских ребятишек, то вряд ли он будет считать себя татарином. Более того, может со временем поменять ФИО на русские. И кто его осудит?

Кстати, швейцарский психолог и философ Жан Пиаже утверждал, что ребёнок только в возрасте 11-12 лет начинает этнически самоопределяться. Именно в этом возрасте ему становится важно, к какой национальности он принадлежит. Дескать, до этого он лишь понимал этот факт на уровне знания. А в 11-12 лет — на уровне сознания.

Что делать, если родители принадлежат к разной национальности?

Если говорить о традиционном патриархальном обществе, к которому принадлежат очень многие народы, то обычно национальность передаётся по отцовской линии. Так заведено у большинства народов. Однако нужно понимать, что если родители живут в цивилизованном обществе, то они должны заранее обговорить будущую проблему. А проблема будет! У их ребёнка будет. Обязательно.

Возможно, эта проблема не будет такой серьёзной, и в будущем он её благополучно решит. Но она будет 100%. Ему, так или иначе, придётся определиться с национальностью. У него выхода нет, общество его «заставит», если хотите.

И если родители заранее определятся и договорятся, как воспитывать ребёнка, в каком этническом духе, эту проблему можно будет спустить на тормозах.

Известный факт: евреи определяют национальность по матери. Но тут есть одно «но»! Так было раньше.

А в современном мире такой необходимости нет. Даже для того, чтобы стать гражданином Израиля, не нужно быть евреем только по матери. Можно и по отцу! Более того, можно вообще не быть евреем, достаточно быть женатым на еврейке или замужем за евреем. Ибо дети у них всё равно евреи родятся.

Что касается евреев, живущих в других странах, то тут родители опять же могут действовать по вышеописанной мной схеме. Если хотят, чтобы ребёнок рос евреем, будут растить и воспитывать его как еврея. Не хотят? Значит, вырастят как американца, русского, британца, украинца и т.д. Многие так и делают.

Кстати, определение национальности по матери у евреев записано в Торе. Почему именно по матери? Считается, что этот закон возник по времена владычества Рима над палестинскими еврейскими землями. Со стороны римских солдат было много насилия над еврейскими женщинами, и они рожали от них детей, конечно.

В те времена — это был единственный верный способ определить национальность. Если про женщину точно известно, что она еврейка, то её ребёнок стопроцентно будет евреем. Даже, если отец — насильник и представитель другого народа. То, что именно эта женщина родила именно этого ребёнка легко определяли (при помощи повивальных женщин и других свидетелей).

А вот с мужчиной сложно! Как доказать, что именно он отец ребёнка? Да никак. Раньше ведь не было ДНК-экспертизы.

Источник:zen.yandex.ru