Хвала АЛЛАХу, сделавшему защиту религии, жизни, чести, имущества и разума обязательным условием своего довольствия, действия же эти он назвал джихадом. Мир и благословение предводителю моджахедов - посланнику АЛЛАХа, его сподвижникам и всем, кто последовал за ними вплоть до Судного Дня.

А затем...

Довольство своим рабством - это верх униженности самосознания человека. Рождённый и живущий в постоянной униженности перед нижайшими созданиями - кафирами не знает, что такое защита чести и для чего она нужна. Например, нижайшим из нижайших нравится, когда кто-то танцует с их женами или смотрит на их жен или дочерей.

Ислам порицает любые мерзости, но этнические мусульмане уподобились во многом творящим разврат неверующим.

Любя наших убежденных в истинности ислама братьев и сестер мусульман, мы бы хотели разъяснить важность положения женщины в исламе. Некоторые находятся в неведении насчет истинной честности женщины, потому как кафиры создали на нашей земле такое болото разврата, в котором каждый паразит умножает свои дурные деяния за счет дурных деяний тех, на ком он паразитирует. Он сравнивает свою жену или сестру с заблудшими и, возможно, полагает, что те, за кого он несет ответственность выполняют шариатские предписания должным образом, однако, шариатские аргументы заключены в шариатских текстах, а реальность - не источник шариата.

Иудеи создали различные дискоклубы, заведения азартных игр, телефонные номера досуга написаны на каждом углу любого дома и наживаются за счет влекущих за собой грехи страстей своих клиентов. В вилаяте Казан, как и в любой другой оккупированной исламской стране, иудеи, сделав потомков мусульман своими клиентами, паразитируют на них. Раз уж разврат имеет такую массовость, то мы находим не лишним, внести здоровое понимание относительно благочестия в сознание мусульман, т.к. массовость такого богопротивного явления указывает на явную искаженность понимания чести у большинства.

Любой лечащий врач перед тем, как вынести диагноз больному изучает историю болезни пациента, только после этого прописывает нужное лекарство.

Сначала умма заболела отдалением от шариата, расколом и разобщением из-за стремления к роскоши и наслаждениям. Потом среди простого народа распространилась неприязнь к джихаду и любовь к жизни, появились нововведения, противоречащие фундаментальным традициям мусульман, некоторые эмиры стали дружить с врагами АЛЛАХа и враждовать с мусульманами; они увлекли за собой воинов. В такой обстановке в сердца людей проникла безнадежность, государственные должности стали передаваться по наследству, а потому не всегда занимались людьми с соответствующими способностями, совет (шура), как средство достижения лучшего мнения в таких условиях был просто невозможен, ведь общее для тех людей было лишь стремление к мирским благам.

"Твой Господь не станет губить города по несправедливости, если они праведны". (11:117)

Отклонение от истинного пути привело к тому, что иконопоклонники дерзнули выйти войной против мусульман!!! В-общем, всех мусульман, заболевших этими болезнями, постигла одинаковая участь. Мусульмане оккупированных исламских земель прошли 5 стадий совместной жизни с неверными. После того, как они заболели первое, что постигло их - это вооруженное вторжение кафиров на свои земли, за ним последовало разделение, как, например, вилаят Казан был разделен на губернии по этническому и территориальному признаку: казанская губерния, уфимская губерния и т.д., в - третьих, они создали группы прокафирской пропаганды внутри самой уммы, как, например, в 1789г. Оренбургское Мусульманское Духовное Собрание, которое распространяло пророссийские настроения и внушало в качестве религиозной обязанности, наложенной на мусульман Всевышним АЛЛАХом подчинение царю-кафиру, в-четвертых, они ввели мусульман в экономическую зависимость - веками существовавшие экономические связи Азии, Кавказа и Поволжья-Урала были взяты под контроль царскими властями, также купцы были включены в служилое сословие и только наиболее крупным из них позволялась торговля со странами Средней Азии при условии выполнения некоторых дипломатических и разведывательных задач, определяемых их кафирским руководством, в-пятых, в центре уммы для контроля было создано государство израиль, а в Поволжье-Урале функцию таких центров выполняли города Уфа, Казан, Оренбург.

Итак:

1. Война
2. Разделение
3. Создание группы пропаганды внутри уммы
4. Экономическая зависимость от кафиров
5. Создание центров на территориях уммы для надзора над мусульманами.

Арабские страны прошли эти стадии один-два раза. Мусульмане Поволжья-Урала прошли эти стадии четыре раза: царская оккупация ивана IV, имперский зульм, начатый петром I вплоть до революции 1917г., коммунистическая оккупация и демократическая оккупация, поэтому глубина отдаления от ислама и степень искаженности понятий на этих землях соответствуют сроку давности свержения власти шариата на этих землях.

У мусульманок по убеждению есть мужья-мусульмане, хвала АЛЛАХу, который воспитывает своих праведных рабов в духе СВОЕЙ религии, поэтому мы беспокоимся не столько за их поведение, сколько за воспитание детей мусульман в среде большинства детей, воспитываемых не в исламском духе.

Что касается, этнических мусульманок, то ведь какая-то из них моя или твоя двоюродная или троюродная сестра, дочь твоей тетки со стороны матери или отца, так что она вполне может воспитать тебе такого врага, которого не сможет воспитать даже коренная кафирка, не дай АЛЛАХ, твои дети будут играть с детьми этой женщины!!! Кафирки же являются примером для подражания этническим мусульманкам, которые, как мы знаем, будут уподобляться иудейкам и христианкам, даже если те полезут в норку ящерицы.

Сказал посланник АЛЛАХа, да благословит его АЛЛАХ и да приветствует: "Бойтесь дуньи и бойтесь женщин, поистине, первая фитна бану Исраиля была в женщинах". (Муслим) В толковании этого хадиса приводится притча о том, как пророк сынов Исраила Дауд, мир ему, пришел к одному из селений со своим войском муджахидов и предупредил о том, что их постигнет искушение женщинами, а потому их нужно остерегаться. В это же время старейшины того, неправедного селения приняли решение облачить лучших девушек в лучшую одежду и украсить их. При нападении большинство из бану Исраил склонилось к прелюбодеянию, группа, устоявшая перед соблазном, порицала эти действия, но те, чьи сердца уклонились немы, глухи и слепы перед доводами разума. Хвала АЛЛАХу, который уничтожил и жителей селения, и девушек, искушавших бану Исраил, и самих искушенных..

Такое ощущение как будто потомки мусульман вилаята Казан подобно этому племени одели понеприличнее и накрасили своих дочерей, сестер и жен, чтобы любой наджас захватчик-кафир наслаждался ими и не трогал этих женоподобных мужчин.

В обществе, где подавляющее большинство имеет настолько отдаленное от ислама мировоззрение очень трудно уберечь свою веру и оградить своих детей от контактов с детьми, воспитанных родителями с неисламским мировоззрением.

Люди очень сильно подвержены влиянию окружающей среды. Тот, кто часто что-то видит, становится привлеченным к тому, что он увидел, и все, что он видит отражается у него в сердце. Сказал АЛЛАХ пророку Мухаммаду, да благословит его АЛЛАХ и да приветствует: "Скажи верующим мужчинам, чтобы они опускали свои взоры и оберегали свои половые органы. Так будет чище для них. Воистину, АЛЛАХу ведомо о том, что они творят"(24:30). Если глаза погружаются в разврат, то сердце следует за ними, и его покрывает грязь и гниль разврата, после чего для любви к АЛЛАХу не находиться места. Так теряется связь с АЛЛАХом, понимание того, что Он видит тебя, то есть все то, что приносит радость сердцу.

Несмотря на сложившееся положение, некоторые братья и сестры предпочитают джихаду призыв. Им нужно уяснить, что "священная война ведется для того, чтобы религия Всевышнего АЛЛАХа восторжествовала над остальными вероисповеданиями и, чтобы на земле перестало существовать язычество и все остальное, что несовместимо с истинной религией",- это из тафсира ас-Саади аята, который гласит: "Сражайтесь с ними, пока не исчезнет искушение и пока религия целиком не будет посвящена АЛЛАХу".(2:193) Разве огромные рекламные плакаты наших городов перестали искушать призывом к прелюбодеяниям, курению и распитию спиртных напитков? Попробуй, дорогой брат, сними без разрешения хотя бы один. Сколько человек откликнуться на призыв таких плакатов, пока ты призовешь хотя бы одного человека, по заказу которого этот плакат повешен. Сколько грехов совершат твои родственники в то время, как ты будешь уговаривать тех, на чьи сердца АЛЛАХ поставил печать. Первостепеннее преградить путь к призыву к фасаду и к открытому творению грехов, а уж потом разъяснять всем: "Что да как". Мы должны искоренить саму причину зла, а не ее результаты. Причина - это власть неверных, а результаты исчезнут сами собой, когда власть станет осуществляться по шариату АЛЛАХа.

И я прошу у АЛЛАХа, чтобы он уничтожил тех, кто распространяет разврат на ЕГО земле раскрытием сердец этих людей для ислама, и избавил мусульман от искушения.

Но что же делать нам мусульман с теми, о ком Всевышний сказал: "Воистину, неверующим безразлично, предостерег ты их или не предостерег. Они все равно не уверуют. АЛЛАХ запечатал их сердца и слух, а на глазах у них - покрывало"(2:6), - ведь им бесполезно объяснять что-либо. До тех пор, пока в их руках армия они будут упорствовать в своем высокомерном неверии. Куфроохранительные органы препятствуют призыву к благому, а артисты из правительства и шоубизнеса диктуют обществу как себя вести, что хорошо и что плохо, хотя сами строят спиртзаводы, наживаются на процентах и поощряют распространение наркомании. АЛЛАХ - Быстрый в расчете опередил их ответ на наш призыв им. Мы говорим им: "Не распространяйте нечестия на земле!" - они отвечают: "Только мы и устанавливаем порядок"(2:11). Если бы они были из тех, кто устанавливает порядок, разве они не пресекали бы распространения уничтожающий нации источник алкоголизма и наркомании? Но корень их бед не в самих грехах, а в источнике грехов - неверия в их сердцах. Хвала АЛЛАХу, который "сделал тщетными деяния тех, которые не уверовали и сбивали других с пути АЛЛАХа"(47:1), - АЛЛАХ Всевышний сообщил нам участь людей, чьи дурные намерения не дают им уверовать: "им уготованы великие мучения"(2:7).

Эти обреченные прекрасно знают, что мусульмане не позволят распространять им разврат, на котором они наживаются. Они в ужасе оттого, что в один прекрасный день мусульманин свергнет их безумный закон и провозгласит шариат властью, единственно способной и единственно имеющей право устанавливать справедливость на земле АЛЛАХа, которую Он создал.

АЛЛАХ сообщил нам, как поступать с неверными, которые упорствуют в своем неверии до такой степени, что готовы сражаться с нами: "Когда вы встречаетесь с неверующими на поле боя, то рубите головы. Когда же вы ослабите их, то крепите оковы. А потом или милуйте, или же берите выкуп до тех пор, пока война не сложит свое бремя. Вот так! Если бы АЛЛАХ пожелал, то отомстил бы им сам, но Он пожелал испытать одних из вас посредством других. Он никогда не сделает тщетными деяния тех, кто был убит на пути АЛЛАХа"(47:4). "Так решил АЛЛАХ. Он испытывает правоверных, позволяя неверным сражаться с ними. А если бы Он пожелал, то покарал бы их Сам, потому что Всевышний АЛЛАХ Всемогущ и Властен над всем сущим. Он может сделать так, чтобы неверные не выигрывали ни одного сражения и верующие очистили от них землю, но Он хочет испытать одних из вас посредством других. Для этого АЛЛАХ и приказал верующим вести Священную войну - Джихад - с неверными, войну, которая выявляет правдивого верующего от лжеца. В ней рождаются истинные правоверные, чья вера опирается на твердое знание. Они не похожи на тех маловеров, которые слепо подражают большинству и не способны пронести свою веру через трудности и испытания".

АЛЛАХ Милостивый и Милосердный очень тонко разъяснил нам свою религию, запретив все действия ведущие к порицаемому. Сказал Всевышний пророку Мухаммаду, да благословит его АЛЛАХ и да приветствует: "Скажи верующим женщинам, чтобы они опускали свои взоры и оберегали свои половые органы. Пусть они не выставляют напоказ своих прикрас, за исключением тех, которые видны, и пусть прикрывают своими покрывалами вырез на груди и не показывают своей красы никому, кроме..."- (тех, кому АЛЛАХ разрешил видеть женщину в этом аяте) - "...и пусть они не стучат своими ногами, давая знать об украшениях, которые они скрывают". (24:31) Следующие должным образом этому установлению АЛЛАХа сестры подвергаются постоянным преследованиям со стороны властей. Их подвергают унизительным допросам. Кто еще смеет заявлять, что кафиры не мешают исповедовать ислам? Если таковые есть, то я думаю, им следует одеть чадру. Как может мусульманин допускать такого отношения к своим сестрам, если только он не лишен мужского достоинства. Если уж он не в состоянии выполнять фарз сохранения чести, как мужчина, так пусть наденет чадру и попробует сохранить хотя бы женскую честь. Он узнает насколько усложняют религию сестрам допросы куфроохранительных органов. Насколько трудно сохранять мусульманкам свое достоинство от посягательств взглядов чужих мужчин, при сложившихся обстоятельствах. Напоминаю, что посланник АЛЛАХа проклял мужчину уподобляющегося женщине, поэтому пусть упасет вас АЛЛАХ от прямого понимания этих слов.

Единогласно среди ученых Сунны, что, если женщина умастилась благовониями перед выходом на улицу, то ее хукм - фахиша (развратница).

В 1341 хадисе сокращенного сборника аль - Бухари гибель арабов пророк АЛЛАХа, да благословит его АЛЛАХ и да приветствует, связывает с распространением прелюбодеяний, не смотря на наличие праведников.

Презренный шайтан, знает, что посланник АЛЛАХа, да благословит его АЛЛАХ и да приветствует, не оставил нам большей фитны, чем женщины.

Когда первый турецкий президент Мустафа Кемаль шайтанский утвердил власть демократии на земле им сверженного Османского халифата, его сподручным агентам-джадидистам (сторонники евроислама) долгое время не удавалось привить в сознание детей европейское представление безбожников о случайном создании Земли и появлении живых существ на планете. После исследований агенты обнаружили, что турецкие мужчины зарабатывают достаточное количество денег для того, чтобы содержать свою не зарабатывающую денег жену и детей. Хотя дети обучались в новометодных джадидистских школах, где учителя с малых лет прививали им безбожие, мамы - мусульманки, необремененные заботами заработка, объясняли своим детям действительное положение вещей, тем самым, оказывая, сопротивление вторгшейся чужеродной идеологии куфра. Агенты пришли к выводу, что необходимо понизить заработную плату мужчин, для того, чтобы женщины вышли из домов в поиске денежных средств. Чем это обернулось для Турции? Курортными городами, туристическими зонами, притоком "наташ" из россии и украины. Разве женщина не пастырь жилища своего мужа и детей? Разве муж не пастырь своей женщины?

Конечно, необязательно было прибегать, к примеру, далекой Турции посмотрите на то, кто убирает трамвайные пути, кто переставляет автомобильные шины на заводе "Нижнекамскнефтехим", да и, вообще, кто выполняет самые тяжелые и низкооплачиваемые работы. Вот цена "свободной женщины Востока".

Раньше, когда умма была могущественна кафирам для поездки в какой-нибудь исламский вилаят, приходилось учить языки мусульман и одеваться в мусульманскую одежду, чтобы замаскировать свой куфр, а сейчас после стольких лет рабства, даже находясь на своей родине, мусульмане и мусульманки, вынуждены маскироваться под кафиров. Они что совсем страх потеряли?

Мы расскажем, как поступили женщины мусульманки исламского вилаята Булгар в 1236-1237гг., следуя предписаниям пути пророка АЛЛАХа, когда вторжение многобожников монголов сделало защиту религии жизни чести, имущества и разума индивидуальной обязанностью каждого мусульманина и мусульманки. Состояние мусульман было не таким плачевным, как вовремя колонизации царем иваном. Несмотря, на существующие проблемы сердца мусульман этого времени были более искренними.

Бывают моменты, когда отказ от джихада означает лицемерие и отсутствие богобоязненности. Это моменты, когда джихад является индивидуальной религиозной обязанностью каждого члена уммы по мере сил и возможностей.

Когда монголы напали на г.Биляр - столицу эмирата Волжская Булгария, эмир и муж его дочери Алтынчач пали вместе со своими муджахидами, Алтынчачбике и еще сорок ее подруг взяли в руки оружие, чтобы выполнить свой фарз. Все они погибли. Мы никого не возвышаем перед АЛЛАХом, но просим ЕГО принять шахаду всех муджахидов, искренне защищавших мусульманскую землю от посягательств неверных. Это пример из поведения женщин, в то время, как остальные братья также воевали на других фронтах.

За подобное поведение мусульман АЛЛАХ уберег своих рабов от полного позора, не прошло и двадцати пяти лет, как руководство в образовавшейся в ходе монгольского завоевания Золотой Орде стало мусульманским.

Некоторые задаются вопросом: "Почему языческие монгольские племена захотели добровольно принять Ислам, религию захваченных ими мусульманских стран?" Для них "это уникальное и странное событие в мировой истории". Ответ очень прост: "Мусульмане не опустили своих мечей, будучи оккупированы, они продолжали ставить условия оккупантам и доносить призыв к истине". За такую убежденность Всевышний АЛЛАХ наградил их помощью, откуда они того и не ждали.

Мы видим, что оказанное теми 40 сестрами и их предводительницей Алтынчач сопротивление, носило осознанный характер. Возьми 40 любых с улицы и поставь их в сходное положение, реакцией будет паника и бегство.

В своем призыве мы не берем за основу то, что те, кто из-за приверженности своим страстям отвергает истину откликнуться на наш призыв. Свое уклонение от истины они объясняют доводами типа: "Мне придется менять слишком многое. Я не готов(а) к изменениям" или "Я пока молодой(ая)", кстати, насчет, молодости, старики-то в Рай не войдут. АЛЛАХ введет в Рай праведников молодыми, вне зависимости от их возраста на момент смерти.

Мы просим АЛЛАХа, чтобы ОН избавил умму от необдуманных поступков мусульман, и просим ЕГО сделать ученых-муджахидов причиной наставления братьев, стремящихся понять истину и достичь довольства АЛЛАХа.

Нуруллах Муджахид.